día 1.   Origen - Etiopia

Vuelos nocturnos

día 2.   ADDIS ABEBA

Llegada al aeropuerto internacional de Addis Abeba .Trámites de aduana y visado. Recepción por parte de nuestro corresponsal tras pasar el control de equipaje. Traslado al Hotel. Alojamiento en el Hotel Panorama. (D)

día 3.   Addis Abeba - Arbamich. (Carretera 440 Km, 7 H)

Desayuno. Salida en vehículos 4x4 hacia el sur del país por carretera asfaltada hasta Arbaminch pasando por ciudades como Alem Gena donde se bifurca a la derecha la carretera al sur de Butajira. Esta ruta nos permite acceder a una cadena de emplazamientos históricos y arqueológicos fascinantes del otro lado del valle Rift. En el mismo camino, visita corta a la iglesia Adadi Mariam excavada en la roca que consiste en un semi monolito. Esta iglesia fue construida desde el siglo XII y XIV por el rey Lalibela.
Continuar el camino hacia Butajira a 30 km, donde podemos visitar el campo de estelas de Tiya, declarado patrimonio de la humanidad por la UNESCO, comprende en la actualidad unas 45 piedras de hasta dos metros de altura. Las excavaciones recientes en Tiya han revelado que las piedras marcan fosas comunes con esqueletos en posición fetal de hombres y mujeres muertos en edades comprendidas entre los 18 y 30 años de edad hace unos 700 años.
Nuestro camino continúa en su totalidad con un excelente asfaltado, la carretera de (100Km) que sale en dirección sudoeste de Butajira y la une con Hosaaina pasando por Kibet, atraviesa un paisaje de montaña de una gran belleza hasta llegar a Wolayta Sodo a 96 Km, lugar donde nos aprovisionaremos para nuestras próximas jornadas en el sur.En el tramo final del viaje a unos 35 km antes de llegar Arbaminch visitaremos uno de los pueblos más originales de Etiopia: los Dorze, situados en las montañas de Chencha a 3.000m de altura en una excursión inolvidable por la belleza del paisaje, con grandes bosques de juníperos y cipreses con vistas sobre los impresionantes lagos.   Después de finalizar la visita seguimos nuestro camino con destino Arbaminch en el que admiraremos sus verdes colinas, Llegada a Arbaminch (en amárico 40 primaveras). Alojamiento en el Lodge Paradise Arbaminch 3* (D.A.C)

día 4.   ARBAMINCH - TURMI. (Carretera 265 Km, 6 H)

Desayuno. Antes de salir tendremos la oportunidad de observar desde el hotel la impresionante vista del “Puente del Paraíso”, una franja de tierra que separa el Lago Abaya del Lago Chamo (solo en su superficie pues están comunicados por ríos profundos). Salida hacia el Parque Nacional de Nechisar, donde en el Lago Chamo  haremos un breve recorrido en barco a primera hora de la mañana para observar cocodrilos del Nilo de gran tamaño, hipopótamos que habitan en el lago, así como numerosas aves y bandadas de pelícanos.
Salida con dirección Konso hacia los territorios del Río Omo. Aquí comienza la aproximación a unas formas de vida olvidadas.. El camino va descendiendo serpenteante de las montañas Konso hasta un punto desde el que se divisan los territorios del Río Omo. En el camino podemos ver poblados Gidole.  Parada en Weyto y continuación hacia Turmi, en el recorrido haremos paradas en los poblados Arbores. Continuamos pues nuestro  destino del final del día es Turmi. Una vez que llegamos a Turmi, al atardecer visita a los Hamer cercanos a Turmi. Noche en Buska Lodge  (D.A.C)
Los Arbore: son un grupo afín a los Hamer y Karo y ha estado marcada por los constantes enfrentamientos con los pueblos vecinos, para hacerse con el control de las tierras de pasto para sus ganados Por otra parte, la indefinición de las fronteras que dejó la salida de Kenia de los ingleses, ha llevado a enfrentamientos armados entre poblaciones de ambos países por la necesidad continua de pastos para los rebaños de ganado vacuno y las relaciones con los pueblos vecinos y, a veces, sus ascendencias comunes, ha originado que muchas de las características culturales del pueblo Arbore sean comunes a diferentes grupos étnicos de la región.

día 5.   TURMI – KARO - MERCADO DIMEKA - TURMI. (210 Km. 5 H)

El pueblo de los Karo lo conforman unas 1.000 personas y son los únicos sedentarios de la zona. Son agricultores estacionales, pastores y recolectores de miel. Practican la pesca que hasta épocas recientes era tabú y sólo lo hacen los jóvenes solteros. Sus aldeas son un poco más sofisticadas con chozas de buena manufactura y graneros. Se llevan bien con los Hamer a los que contratan como pastores y les venden sorgo. Con los Nyangatom y los Mursi siempre tienen conflictos. La belleza física tiene entre los Karo un valor importantísimo; los hombres, más presumidos, se decoran el cuerpo con pinturas vegetales blancas y ocres y portan siempre el "borkota" (una especie de taburete apoya cabeza) y un Kalasnikov con cananas repletas de balas. Las mujeres llevan el pelo recogido en bolitas, portan un clavo en el labio inferior y van cargadas de collares y brazaletes. Son bastante sociables y elaboran una bebida tipo hidromiel que toman en las fiestas al acabar la cosecha. Puede durar varios días y es la ocasión para bailar, decorarse y formar pareja. Al igual que los Hamer, los jóvenes practican el Salto del Toro, un rito de iniciación ineludible y que estigmatiza negativamente a quien falla. Después de la visita, salida con destino Dimeka, para visitar el mercado de las etnias Hamer, Karo y Dassanech; dentro de este mercado y mezclados con las poblaciones locales, tendrán la oportunidad para ver o entender las costumbres y sus tradiciones, aunque el mercado de Dimeka es el  centro de los Hamer y éstos son la etnia mayoritaria de esta zona, mercadean unos con otros. En este mercado veremos la arcilla de sus cabellos, el “Borkota” de los hombres, y como las mujeres visten sus tradicionales pieles de cabra y calzan sandalias fabricadas con neumáticos de coches y su estilo del pelo. Regreso a Turmi, para visitar  los pueblos Hamer. Noche en Buska Lodge  (D.A.C)
Los Hamer: Son una tribu agro-pastoril que ocupa las tierras del sudoeste del Mago Nacional Park cercanas a la frontera con Kenia. Subsisten principalmente del cultivo del sorgo, mijo, verduras y algo de tabaco y algodón, así como rebaños de ovejas y cabras. Suelen pintar su cuerpo de muchos colores y llevar montones de abalorios. Su ceremonia más significativa es el "salto de los toros" que realizan los jóvenes al abandonar la pubertad. Días antes de la ceremonia se distribuyen invitaciones en forma de hojas de hierba seca anudadas. La ceremonia dura tres días, pero el más importante es el último. Al atardecer treinta toros son alineados, el joven desnudo, corre hacia ellos y salta sobre la espalda del primero, entonces comienza a correr sobre los animales, al final de la línea se da la vuelta y realiza el camino en sentido contrario. Si el iniciado cae es considerado un símbolo de mala suerte.

día 6.   TURMI – OMORATE - MERCADO ALDUBA - JINKA. (Carretera Pista 255 Km, 7 H)

Desayuno y salida en coche para visitar   a los semi nómadas Dassanetch o Geleb, pueblo de lengua cushitica con sus chozas propias de gente nómada cuyos hombres lucen unos peinados increíbles. Continuar nuestra ruta con destino Jinka, en el camino haremos visita al mercado semanal de los Miércoles de los pueblos Banna en Alduba. Después de terminar las visitas seguimos nuestro camino atravesando Key Afer,  territorio de los pueblos Banna y de los pueblos Ari en carretera asfaltada unos 40 Km hasta llegar a Jinka. Noche en el Lodge Eco-Omo.(D.A.C)
Los Dassanetch o Geleb: 36.000, divididos en ocho subgrupos, que viven a lo largo de las riberas del lago Turkana, tanto en la parte etíope como keniata. Combinan la ganadería y la agricultura, y completan su dieta con algo de pesca. La tierra, semiárida, es trabajada por las mujeres, cultivando sorgo, trigo, café. Los hombres se dedican a cuidar sus grandes rebaños de ganado vacuno. Construyen sus viviendas con estructuras de ramas que recubren con el abundante papiro existente en el delta, con cuero o con chapas de metal. Los jóvenes de ambos sexos siguen pasando por la ceremonia de la circuncisión a pesar de que cada día son más las mujeres que se oponen a la mutilación sexual de las niñas.

Los Banna: Son unos 35.000 y forman parte de la misma familia que los Hamer, con quienes comparten lengua y pueden casarse libremente. Habitan alrededor de la zona este del P.N. Mago. La guerra está prohibida en esta tribu.

Los Pueblos Ari: Son más de 100.000 aproximadamente y habitan en la frontera al norte del P.N de Mago y  en los montes de Jinka junto a sus pueblos vecinos como Banna , Karo y Mursi. En el año 1897 el pueblo Ari fue conquistado por el Imperio etíope, los Ari llevaban una vida autónoma unos de otros,  constituyen el grupo dominante y su principal actividad es la agricultura donde se  concentran en la explotación de cultivos de café, trigo y algodón y son además unos grandes productores de miel.

Jinka: Es una ciudad en el sur de Etiopía. Situada en las colinas al norte de la Llanuras Tama. Se encuentra a1.490 m sobre el nivel del mar. Es una de las tres ciudades de la “woreda”  Bako Gazer. Tiene una población total estimada de 22.475 habitantes. Es la última gran ciudad al sur del país.

día 7.   JINKA-MAGO-JINKA-KEY AFER -KONSO. (Carretera Pista 280 Km, 7 H)

Muy temprano después de desayunar, salir para la Excursión al Parque Nacional de Mago creado en 1974 para proteger a los elefantes y a las jirafas, pero la caza furtiva ha diezmado su población. Salimos por un montañoso y bonito camino con cafetales. Se desciende de las montañas y se entra en otros territorios ya bastante despoblados donde se ven antílopes en abundancia. Llegada a P.N.Mago, trámites de entrada y continuación hacia el territorio de los Mursi donde (si el camino nos deja tiempo) visitaremos una de sus aldeas, lo que permiten a cambio de un impuesto estipulado, aunque no hay que olvidar que somos unos intrusos con cámara en mano y ávidos de robarles algunas imágenes. Eso lleva a que nos puedan mirar con desconfianza y que consientan finalmente retratarse a cambio de unos Birr (la moneda etíope). Regreso a Jinka. Salida con destino Konso en carretera asfaltada. En el camino dedicaremos una visita al mercado semanal de Key Afer en territorio de los pueblos Banna. Después de la visita nuestro final destino es Konso, llegada y visita a los poblados famosos de los Konso. Noche en Kanta Lodge. (D.A.C)
 Los Mursi: hablan una lengua nilótica y forman un grupo de unas 4.000 personas. Construyen aldeas con pequeñas chozas hechas con ramas superpuestas sobre una precaria estructura de palos flexibles. Fueron cazadores recolectores, luego pastores y a causa de la endémica mosca Tsetsé de las orillas del río y de una epidemia que en los años 70 diezmó la cabaña animal, se han ido convirtiendo en agricultores estacionales y pastores. Mantienen intercambios ocasionales con los pueblos vecinos, pero también defienden ferozmente su territorio de los robos de ganado y mujeres. Hasta hace poco con lanzas, pero actualmente con Kalachnikov que ha pasado a ser una herramienta que todos deben portar. Se pelean regularmente con los Nyangatom, algo con los Hamer pero no se llevan mal con los Bodi que habitan al otro lado del río. Tienen ritos de iniciación, los hombres deben combatir entre ellos en el Donga (no a muerte) con largas varas y para ello se pintan los cuerpos. A las mujeres adolescentes les hacen una incisión en los lóbulos de las orejas y del labio inferior donde colocan un platillo de arcilla cada vez más grande hasta que se produce tal deformación que deben arrancarse un par de dientes. Realmente tiene una función estética y solo las mujeres de alta casta pueden llevarlos. Todos, hombres y mujeres, se afeitan la cabeza y por ello les encantan las cuchillas de afeitar con las que además los hombres se practican escarificaciones en la piel. Son muy orgullosos y aceptan la visita a regañadientes.
Konso: Esta etnia está formada por unas 200.000 personas repartidas en numerosas aldeas. Campesinos sedentarios en un medio montañoso y difícil, han trabajado muy duro para construir terrazas en las laderas de estas montañas y cultivan hasta 28 productos diferentes. Los pueblos están amurallados para defenderse de los ataques de animales salvajes y de otros grupos étnicos. Tienen una estructura muy particular pues en el laberintico interior disponen de cómodos espacios públicos para la vida social. Son animistas y practican un culto a los difuntos y en algunos casos los embalsaman durante años antes de enterrarlos. También hacen un tótem de madera (waga) que colocan junto a la tumba o los campos del difunto. Realmente son la frontera "civilizada" frente a los pueblos seminómadas del Río Omo. Son buenos músicos, herreros, ceramistas y tejedores muy reconocidos por los pueblos vecinos.

día 8.   Konso – Yirgalem (pista 8h)

Salida temprano hacia Yirgalem (ó Yirg Alm)  a través de las bellas montañas y plantaciones de café del territorio de los Sidama. Es una zona muy poco conocida por el turismo, donde podremos ver al pueblo Gugi. Llegada a Yirgalem donde hay un agradable lodge, construido al estilo tradicional Sidama, que permite bonitos paseos en sus boques y jardines, y cuya estancia nos relajará después del intenso viaje, a pesar de la impresión que produce el observar unas enormes hienas que se acercan a comer lo que les den la misma gente del lodge.
Noche en Aregash Lodge. (D.A.C)

día 9.   YIRGALEM – P.N. BALE

Desayuno y continuación con nuestros coches famoso P.N de Bale.
 El Parque Nacional de los Montes Bale está dotado de variadas especies endémicas: roedores como la rata topo gigante, antílopes tales como el Nyala de montaña, el lobo etíope, el Bush-Buck de Menelik. En el  parque hay registradas 170 especies de aves highland, de las cuales 16 son exclusivas. Los lagos alpinos en la parte superior de la meseta de Senetti  también son ricos en aves endémicas del país, como el  Blue winged goose, Ibis barbas, grueso pico de Cuervo, paloma blanca de cuello negro con alas de pájaro de amor, Rouget garra carril y abisinio. En cuanto a la flora, la gran variación latitudinal junto con la cantidad de lluvia influye en la vegetación en Bale. Las llanuras a una altura de 2500 m están cubiertas con enebro procera y árboles Hygeia abyssinica. A 3.500 m dominan el heather gigante  y el moorland gran alpino, Afro siempreviva (helichrysum) y Lobelia gigante (Lobelia rynchopetalum), mientras que las zonas por encima de los 3.700 metros son cubiertos por pastos. Este sitio es de suma importancia para las aves de las tierras altas de Etiopía. Las praderas sirven para apoyar una biomasa increíble de 4.000 kg de roedores por hectáreas que atraen a una gran variedad de aves rapaces como abundantes águilas, ratonero Augur y aguiluchos papialbos. Comparten esta fuente abundante de comida con el residente más famoso de la meseta, el lobo etíope, coronado con el título de "cánido más raro del mundo."
Noche en Bale Mountain lodge. (D.A.C)

día 10.   BALE - NAZARET

Por la mañana seguimos visitando el Parque Nacional de Bale. Conducimos a través de uno de los paisajes más bellos de Etiopia para dirigirnos a Nazaret, la capital de los Oromo.
La ciudad fue rebautizada con el nombre bíblico de Nazaret por el emperador Haile Selassie, utilizando dicho nombre durante casi todo el siglo XX. En el año 2000 la ciudad oficialmente recuperó su nombre original en lengua oromo: Adama; aunque Nazaret sigue siendo utilizado.

día 11.   NAZARET – ADDIS (100km)

Llegada a la capital, Addis Abeba significa “flor nueva“y la ciudad más grande de Etiopia, a 2.500m de altitud, combina edificios nuevos con casas tradicionales. Visita de la ciudad comenzando con las montañas de Entoto y de la Iglesia de St. George, dedicada al patrón de Etiopia, el Museo Nacional en el que se expone “Lucy”, el esqueleto del homínido más antiguo del mundo  (3,5 millones años) y el Merkato. Cena especial de despedida en un restaurante con bailes y danzas folclóricas.  Alojamiento day use en Panorama Hotel.  A la hora prevista traslado al aeropuerto para tomar vuelo nocturno con destino a España vía punto europeo de conexión. Noche en vuelo.  (D.-.C)

día 12.   Llegada

Llegada, puede que se llegue el día antes por los vuelos